После Милана модное коммьюнити переехало в Париж — и сразу же получило повод для разговоров на недели вперед. Обычно первый день французского расписания медленно «раскачивается»: сетка показов не настолько плотная, а гиганты (Dior!) вступают в игру только на второй день. Сезон весна-лето 2027 в Париже расчехляют дизайнеры-провокаторы-сюрреалисты: Hodakova и Matières Fécales.
Эллен Ходакова Ларссон, как это свойственно скандинавским дизайнерам, особенно обеспокоена экологической повесткой. Ее коллекция весна-лето 2027 — очередной манифест в поддержку природы. Фирменный прием Hodakova — мягко стереть исходное назначение существующих вещей и дать им совершенно новую роль. Например, многие образы были окутаны рыбацкой сетью и снастями, платья сшиты из парусины и сплетены из канатного троса.
В записках к показу Ходакова признается: «Внезапно я почувствовала больше стыда». Комфорт современной жизни, когда еда просто доставляется одним кликом, скрывает за собой то, как на самом деле обращаются с животными. Автор описывает сцену обращения с коровой и напрямую спрашивает себя, — почему она в этом участвовала, и признается в стыде.
Но самым сильным визуальным образом показа стала даже не одежда, а макияж. Модели выходили на подиум с практически закрытыми глазами, а поверх век моделей был нарисован еще один глаз — со зрачками и радужкой. «С широко закрытыми глазами» — тут же приходит на ум. В результате создавалась очень тревожная иллюзия, будто модели смотрят прямо перед собой даже с закрытыми глазами. Это был способ изменить привычные функции повседневных вещей и снова сделать странным то, что мы принимаем как данность.
Идея и реализация макияжа принадлежит команде полоумного визажиста Тома дю Клюйвер. Именно он стоит за самым вирусным бьюти-моментом Недели моды в Лондоне — фантастическими бровями из бисера на шоу Simone Rocha.
У хоррор-макияжа Hodakova был и философский подтекст. Это и буквально — другой взгляд на мир. Это и стыд, который испытывает дизайнера и транслирует в коллекции. Это и попытка «не смотреть» на то, как человек использует природу и животных. Но можно ли от этого отгородиться или стоит себе признаться?